جایگاه امام حسین در قرآن(قسمت اول)

جایگاه امام حسین در قرآن(قسمت اول)
کربلا تجلی قرآن کریم است؛ امام حسین علیه السلام نیز طبق فرمایش رسول خدا صلی الله علیه وآله یکی از دویادگاری است که موظف به مراجعه و اطاعت از آنان هستیم. (قرآن و اهل بیت: ثقلین) از امام شهیدمان بسیار گفته و نوشته اند؛ نه‌تنها شیعیان بلکه اهل سنت و حتی پیروان سایر ادیان مانند مسیحیان سر بر آستان بلند حسینی نهاده و هریک به فراخور حال، سعی در شناخت این گوهربی‌بدیل نموده و ستایشگر او بوده اند. عمدتا او را در قامت مجاهد و رزمنده ای پرشور، ستوده اند و مبارزه اش با ظلم و ستم را محور مطالعات خود قرار داده اند؛ اما 👈حسین واقعی حسین_قرآن است و بس فقط خدای اوست که حسین علیه السلام را می شناسد و آیات قرآن گواه آن است. به همین دلیل برآنیم تا امام حسین علیه السلام را در قرآنِ اهل بیت جستجو کنیم و از خدای متعال و حجج معصومش شناخت او را خواستار شویم‌. در این مجموعه نوشتار به تاویل و تفسیرِ سُوره‌ها و آیاتی که در مورد حضرت سید الشهداء علیه السلام هستند می پردازیم.
جایگاه امام حسین در قرآن(قسمت پنجم)🔻 در این نوشتار به دو آیه ابتدایی سوره #مریم می‌پردازیم و ارتباط این دو آیه را با واقعه کربلاء و شخص سید الشهداء بررسی می‌نماییم:جمعه 22 مرداد 1400
جایگاه امام حسین در قرآن(قسمت چهارم)🔻پیشتر به یکی از فضائل امام حسین در سوره الرحمن اشاره کردیم و اکنون نیز به آیه ۱۷ این سوره می‌پردازیم:جمعه 22 مرداد 1400
جایگاه امام حسین در قرآن(قسمت سوم)بارها شنیده‌ایم که خدا زیباست و زیبایی را دوست دارد. بنده خدا نیز چنین است.جمعه 22 مرداد 1400
جایگاه امام حسین در قرآن (قسمت دوم)سوره_فجر که با سی آیه در جزء سی ام قرار دارد، در مصحف کنونی قرآن هشتاد و نهمین سوره آن محسوب می‌شود.جمعه 22 مرداد 1400