شبهات فاطمیه (قسمت دوم)
در پاسخ به شبهه ای که سعی در کتمان شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها داشت و عنوان می کرد که خانه های مدینه دری نداشت؛ در قسمت اول گفتیم قرآن کریم به در داشتن خانه های مدینه اشاره می کند؛ در این قسمت توجه شما را به روایاتی از کتابهای مورد قبول مخالفین شیعه در این مورد جلب می نمائیم.
1-مسلم نیشابوری در صحیح خود روایتی را نقل می کند که دال بر در داشتنِ خانه های مردم مدینه است:
«إِنَّمَا أُمِرَ... وَ بِالْأَبْوَابِ أَنْ تُغْلَقَ لَيْلًا»
و دستور داد که شبها درِ خانه‌ها را ببندیم.
صحیح مسلم، ج3، ص1593، باب فی شرب النبیذ، ح2010
2-کلام «ابن کثیر» در «البدایه و النهایه»
«وَ فِي تَارِيخِ الْبُخَارِيِّ أَنَّ بَابَهُ عليه السلام كَانَ يُقْرَعُ بِالْأَظَافِيرِ، فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِأَبْوَابِهِ حَلَقٌ»
در تایخ بخاری نقل شده است که در خانه پیامبر به وسیله #ناخن‌های_مردم زده می شد. و این دلالت می کند بر اینکه در خانه های پیامبر حلقه نداشته است.
البدایه و النهایه، ج3، ص221
سوال:
آیا به پرده و یا حصیر و یا برگ درخت خرما، حلقه می زنند!؟
آیا با ناخن به پرده و یا حصیر زده می شود!؟ آیا اصلاً پرده و ... صدائی دارد!؟
3-روایت «بخاری» در «الأدب المفرد»
«بخاری» در کتاب «الأدب المفرد» که مشهور است به اینکه این کتاب از اول تا آخرش، صحیح می باشد؛ نقل می کند:
«فَسَألتُهُ عَن بَيتِ عائِشَة، فَقال: كانَ بَابُهُ مِن وِجهَةِ الشّام، فَقُلتُ: مِصراعاً كانَ أو مِصراعَين؟ قَال: كانَ باباً واحداً، قُلتُ: مِن أيُ شَيءٍ كانَ؟ قَال: مِن عَرعَرٍ أو سَاجٍ»
نشانی خانه عایشه را از او پرسیدم، گفت: در خانه او به سمت شام است. پرسیدم: در خانه یک لنگه است یا دو لنگه؟ گفت: یک درِ تک لنگه است. پرسیدم: جنس در خانه از چیست؟ گفت: از جنس چوب سرو، یا ساج است.
الأدب المفرد، بخاری، ج1، باب البناء، ص272، ح776
4-«ابن قتیبه دینوری» نقل کرده است:
«ثم قام عمر، فمشى معه جماعة، حتى أتوا باب فاطمة، فدقوا الباب، فلما سمعت أصواتهم نادت بأعلى صوتها: يا أبت يا رسول الله، ماذا لقينا بعدك من ابن الخطاب و ابن أبي قحافة، فلما سمع القوم صوتها و بكاءها، انصرفوا باكين،... و بقى عمر و معه قوم»
«عمر» بلند شد و به همراه عده ای از مردم، به در خانه «فاطمه» رفت. وقتی به در خانه رسید، در خانه را زد. وقتی فاطمه صدای مردم را پشت در شنید با صدای بلند گفت: ای پدر! ای رسول خدا! بعد از تو ما چه مصیبت ها از دست «پسر خطاب» و «پسر ابی قحافه» کشیدیم! وقتی مردم صدای ناله و گریه فاطمه را شنیدند، از اطراف خانه برگشتند... و «عمر» با عده ای دیگر همچنان کنار خانه «فاطمه» ماندند.
الإمامة و السیاسة، ج1، ص16
5-در «صحیح بخاری» از قول «عایشه» نقل شده است که می گوید:
«لَمَّا جَاءَ قَتْلُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَ جَعْفَرٍ، وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ جَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يُعْرَفُ فِيهِ الحُزْنُ، وَ أَنَا أَطَّلِعُ مِنْ شَقِّ البَابِ»
وقتی خبر کشته شدن زید بن حارثه و جعفر و عبدالله بن رواحه به پیغمبر رسید، پیغمبر گوشه ای نشست و حزن و اندوه از وجودش پیدا بود و من از شکاف در این وضعیت را متوجه بودم.
صحیح بخاری، ج1، ص440، ح1243
عبارت « مِنْ شَقِّ البَابِ» نشان می دهد بر اینکه خانه پیغمبر، دری داشته، و شکافی داشته که عایشه از شکاف آن، درون خانه را می دیده است.
طبق دلایل ذکر شده، افرادی که ادعا می کنند، خانه های مدینه در نداشته و ...؛ حرفشان بی اساس است و فقط می خواهند با این بهانه های بی پایه مظلومیت صدیقه طاهره سلام الله علیها را انکار کنند.
با ما همراه باشید.
ادامه دارد...